五蘊塵勞(1)

談到宗教的事，我想大多數人都滿謹慎的，但是也有很大部分的人對宗教處理自己人生的問題，也是一副漠不關心，應該是說冷漠，這問題很大吔！
我別的不說，就說我自己吧！小時候住在鄉下，那時候鄉下大部分是草屋，就是住草厝，好一點的人家就是紅瓦厝。每一戶人家客廳都會供奉神主牌位，我們這些頑皮的小朋友，會到處亂鼠竄。
小孩子嘛！總是容易結交新朋友，今天認識這個，明天認識那個，過一陣子全村的小朋友都認識了。小朋友去人家家裡玩，回到家裡發燒頭痛，人不舒服。
嘿！現代人您們知道嗎？當時的年代，父母親不會認為這是生病感冒，那時候的父母會說，那小孩子被人家的神明公媽問到，問到的意思就是他們家的神主牌位的祖先，向這位小朋友打了招呼，而他們是亡者，是陰的。
我們小朋友是活的，陽上的人，陽上的人就是活著的人，那他們的祖先來跟我們的小朋友問候，我們身體很自然就會不舒服，那怎麼辦呢？父母親一定會問你，是去哪戶人家？那小朋友愛玩，說去這戶人家、那戶人家，好幾戶人家，您看！好不好玩？

靈驗難解疑

記得年輕的時候，對神道教，或是佛教，常常充滿好奇，每到一個廟宇，都會充滿好奇心的，看那神殿上的雕樑畫棟，其中那像門聯對聯寫了些詩詞文句的，我怎麼努力看這些文字拼湊起來，我總是似懂非懂，看不出原意是什麼？而我們知道台灣的乩童，起乩的時候，所講的話語也只有一個不曉得是什麼樣的人，幫祂解說乩童所講的話，而年輕的我總是看著信眾，兩眼瞪得大大的，好像很慎重接受降乩的神旨一樣，當時年輕的我，有點困惑，這種信仰在中國的民間很普遍性，你要說不信嘛！可台灣或中國各地方，樹神、石頭神，什麼都能拜。你不相信，那靈驗的事情可多得很，這就很神奇了。神明也勸人為善啊！但現在拿香拜拜的壞人可多得很。
別說拿香拜拜，只要是跟宗教有關的，好人壞人在現在這個世界，其實真的很難分別。
順著我的意思，就是好人，逆著我的意思，就是不好的人。神是人拜的，讓人拜的，要做好人，做壞人，還得看他自己呢！所以各宗教都有講天堂地獄，天堂地獄真的存在嗎？
噢！它真的存在，在哪裡？在我們的心裡，心好良善就是天堂，看到什麼都是美好的，心壞使惡，看到什麼都是邪門的。出門做了虧心事，講起話來，吞吞吐吐，畏畏縮縮的，不大正經，看人說人話，看鬼說鬼話，這個人就是活在地獄裡，他的心多變化，不正直，老是使壞，心眼狹窄，見不得人好，一切的壞事，他都有了，這不是地獄，是什麼？
我以前一樣好好壞壞，反反覆覆的，想做個好人，還真不簡單呢！我也想從神明那裡找到良方解答，但是神明沒有留下解我疑惑的經典。
噢！就是老子的道德經啦！還有莊子的逍遙遊，我很愛看。
嘿！聖經、可蘭經，我可認真看咧！信者恆信，都好，但是我還是喜歡佛經，光是那兩百六十字的心經，就夠我受用。
朋友們！祝福您們找到心靈的宗教，再見！

務農的佛法智慧

當農夫能夠這麼快樂，我實在很意外。我從來都沒想到務農可以這麼滿足，應該是很充實的滿足。
每天的時間都不夠用，一早睡醒，喝杯咖啡或是茶，早餐都沒吃完，就想到要做這做那。
我家裡的前後院有菜園，門前洗米水、洗碗水，前後一倒，就是很好的營養灌溉水，而我們這裡的蝸牛又特別多。
我前幾天買的一棵魔鬼辣椒，小小的幼苗，要價竟然三十元，買回來才種兩天，上頭的嫩葉被鳥吃了，隔天埋在土裡的根莖被蝸牛吃了，要是以往的話，我一定氣炸了，但是呢！告訴你們！你們也不太容易相信，心中有了佛法的信仰之後，哈！一切都放得下了，這就是隨緣啦！但是也可以升起智慧來面對，哈！我想到咖啡渣可以對治蝸牛的蟲害。
去都市裡載咖啡渣隨便載，都一大堆，這不就解決問題了嗎？
所以佛法的信仰是升起智慧來解決問題，這就不是迷信，可比喻的啦！來吧！來信仰佛法，很不錯的！
有機會我再把做農的心得，跟信仰的結合，怎麼過日子？找機會再跟您們分享吧！再見！

嗨！別談宗教

大多數人談到宗教，都有點害怕，也不知道是怕什麼？反正就是你不要談宗教，否則我就閃人，就是這樣，原來是好朋友，談到宗教，就像政治一樣，逃之唯恐不及。
「嗨！別來了，好朋友是不談這種事的」，這就是我們的社會。打開報紙，三不五時，就會有假借宗教詐騙的新聞，而這種事從古至今不時地發生，所以宗教是好的，也變成壞的了。
要怎麼去相信好的宗教，我想我跟大多數人一樣，去書店找，真能找到嗎？也不盡然，我從年輕到老頭子了，在書店想找些我想要的宗教書籍，來慰藉我的人生，仍然找不到，所幸遇到了內人，她為了要帶引我進佛門，花了幾十年的功夫，才把我渡進佛光山。
是不是因緣的關係？我還不太懂，但是呢！在佛光山這幾年的修持下來，我真的改變了，這種的好，很想與您分享。佛光山是很好的道場，走進來不會損失，也不用害怕，因為這裡的人太多了，好人占多數，您不用害怕，佛陀照應著您。再見！

輕安自在

年輕時候，對宗教信仰充滿好奇，也曾參加些許的宗教活動，看著別人一副很虔誠的樣子，倒顯得我自己有些突兀。到底是我不夠虔誠呢？或是我自己太笨了，契不了宗教的門，就這樣，一天一天過著有宗教沒信仰的日子，而社會大多數的人，好像也都這麼過，過日子，好似宗教信仰那是仙佛在過的生活吧！也就這樣隨波逐流，得過且過了，渾渾噩噩的日子，過得懵懵懂懂，好似霧裡看花，這種生活說實在的，滿街的眾生皆同呢！
要街上的行人不再迷茫，請他們來信仰佛教，像佛光山，每星期日福慧家園有共修課程，各種佛法的修持，及法師的講經說法，聽聞佛教的經藏，在這裡都能得到很好的智慧，我若沒有持續參加兩年以上的這種共修，我想至今佛法對我的生命有什麼好處？我可以肯定的，我仍然會像大多數人一樣，佛法是什麼？莫知影呢！
而今我真的很快樂，心性很安定，又有自信，對未來及現在當下，我都能夠輕安自在，這就是佛法的奧妙。
朋友們來吧！走進來才會有收穫，您可以改變自己，使自己活得更好，更有希望，不再茫然，這是真的。再見！

求拜的是什麼？

佛教對大多數人來說，總認為祂是個迷信的宗教，我很小的時候，也這麼想，媽媽為什麼老是帶著我到處求神拜佛，這對我的生命有什麼幫助嗎？我常常搞得一頭霧水。為什麼大人的世界老是有我們小孩子不懂的想法？如果求神拜佛能夠讓我們這些小朋友快樂一點，或是更喜歡上佛堂，親近佛法僧，那是不是我就不用，心不甘情不願，跟著大人又跪又拜的，拜拜真的可以求保佑嗎？從小我就一直很疑惑，直到四十八歲親近佛法，看了星雲大師的書，才知道，哦！原來佛法是這麼尊貴，值得我們去求拜。
從接近佛法僧當中，一日一日的增長智慧、快樂，疑惑很奇妙的，自然而然心開意解。
以前對人我是非，常常被紛擾得團團轉，生活得很苦，從佛陀的智慧當中，我得到解脫自在，放得下、因緣生滅的道理，從此我不再迷信，也不再疑惑。當別人用疑惑迷信的眼光來看待時，對我而言，已能了然於胸，坦然釋懷了。
就這樣，我整個人輕鬆起來，看這個世界竟然是大不同的心境。哈！我真感謝佛陀，感謝六祖慧能大師，佛法實在太棒了，太奇妙了，希望有緣人能夠更快地皈依佛法僧，找到屬於您的皈依處，一定能幫助您的，祝福您！阿彌陀佛！

佛教渡生非渡死(3)

生活得簡單一點，用講的好像很容易，其實做到的人不多，我也一樣，您們不曉得相不相信三年以前，我的人生過得糟透了，但是我仍然認為我可以得到更多更好，所以我不相信，我這麼努力，這麼打拼，我不相信，我會得不到我想要的，所以我不認輸，我認為我還可以，結果呢！我，我，這個我，太自不量力了，一切的努力，常常是白費的，而所受到的挫折，越來越多，對人說實在的，已經沒有信心了，這時候想到佛教講空性，實在很有意思，朋友您知道空性，這個發現嗎？告訴您們，空性太偉大了，等您有了體悟之後，才知道空性會帶給您快樂自在的。不過，空，不是沒有哦！
我不是法師，講經說法談不上，但是呢！我建議您們多到佛教道場去親近善知識，最好呢！可以到佛光山全球寺院去參悟，求道不是一天兩夜可以得到的，是要一輩子，甚至生生世世，不相信，我也沒辦法。
由您吧！趕快來相信佛祖的智慧，三藏十二部經，夠您開智慧的，親近法師吧！再見！

佛教渡生非渡死(2)

拜託！我的人生還有那麼多要去享受著，怎麼可能這麼早死呢！美國迪士尼樂園我都還沒有去過，東京、倫敦、巴黎、北京、上海、香港、新加坡，還沒玩過癮，女人、女人，要溫柔體貼，美麗大方的，要很多很多的錢，帶她們環遊世界，坐海上豪華遊艇，天天做著大夢，夢想著這個世界，五花八門，燦爛耀眼，燈紅酒綠，最好能夠像美國好萊塢那些大明星一樣，奢華宴會一場接一場，紙醉金迷。
哇！太棒了！這就是人生，人生就應該這樣過的，天天做這樣的白日夢。死，怎麼可能想像得到嘛！談死太穢氣了。我會這樣想，他也會這樣想，您也會這樣想，只是想的不太一樣。也許您的夢想是慈善家、教育家、社會關懷者、政治改革者、企業家、大老闆、黑道大哥、多金的女強人，凡總總人生的大夢，總是空花水月，來無影去無踪。
我們人為了要滿足自己的欲望，什麼事都做得出來，明知道大家樂那種一夕致富的遊戲，不可能隨想隨有，但是呢！人會想要這筆財富，可把自己搞瘋了，還不自知呢！
您看！做人多慘呢！來說說相信宗教吧！佛教、基督教、天主教、神道教，各種宗教，只要對您有受益的，我們是不是更應該多多去接觸，或是更進一步的瞭解，免得到死了那一天，還搞不清楚，以為自己還活著，天天追逐著佛教講的五欲六塵，而死不暝目呢！

佛教渡生非渡死(1)

佛教對大多數人來說，好像那只是人死了，才會請法師誦經超渡亡者，至於活著的人，家屬對念誦的經典，到底是什麼意思，我想大概會跟我的經驗一樣，莫知影，師父在念什麼搞不懂，也不知道該不該問一問自己，人生走到這個階段，死了進入棺材裡，躺在那裡面的人，終究有一天會是自己。
如果是我的話，死在那裡，還有那麼多道教的師公，或是佛教的法師在為我超渡，而他們所念誦的經文，我又不懂，那是不是活著的時候，迷迷糊糊，死了之後，糊里糊塗，而法師或師公在那兒念啊念啊，聽攏嘸，會不會太吵，而心煩呢？這實在很有趣。
記得父母往生的時候，由於我是最小的兒子，這麼年輕就和親愛的爸媽生離死別，心裡頭怪難受的，又不容易接受這個事實，總覺得自己應該可以跟父母活在一起，長久一點，那種心情說實在的，現在想起來，滿心酸的，老爸老媽都已經走了二十幾年了，原來年輕的我，也變成糟老頭，人過半百，總會想到離死亡很接近了。以前想到死會怕，也不承認自己會死掉，好像死亡離我們很遠。

人生的苦與樂(11)

參加佛光山舉辦的水陸法會，那是很殊勝的一個法會，當中我也到大智殿去默誦《大方廣佛華嚴經》，那部經典實在是不可思議得很，依我的見解，世界上再也沒有一位文學家，可以寫出這樣的內容。
佛教絕不是一般人所想像的迷信，而這時我已深入經藏，讀佛智慧，感謝星雲大師創建了佛光山，讓我迷途知返，走在佛光山及佛陀紀念館任何一個角落，我均能體會到大師用心說法的深意。
星雲大師真是一位智慧全開的人，他的每一句法語、每一篇文章，均能解除我多年來的困惑，讓我瞭解到生活原來是這麼美，這麼好，以前常要到迪斯可舞場追求快樂，聽西洋流行音樂，幾乎到了二十四小時，機不離耳的地步，雖快樂，心還是很煩。現在呢？說實在的，您們一定不相信，佛號梵唄聲不斷。
「南無消災延壽藥師佛」是我最喜歡唱誦的，「觀世音菩薩」日夜念誦不停，連睡覺也會念觀世音菩薩，更不可思議的，梵唄偶爾會在我睡覺時聽到，唱誦聲很清楚又好聽。
起初我以為是錯覺，睜開眼睛仔細聽著，說也奇怪，唱誦仍然有，我覺得很奇妙，但內心是愉悅快樂的，心裡安詳平靜，和以前追求的快樂是完全不同的感覺。我請問覺庭法師有沒有這種經驗？她說有。另一位法師問我，同修有沒有這種經驗？也有。原來佛法這麼不可思議。
我祈願有緣人能夠和我一樣親近佛法，深入經藏，聽經聞法，參加法會、朝山，擔任義工，一定可以改變我們煩惱困惑的心。

人生的苦與樂(10)

內人這時老是鼓勵我來佛光山參加佛法修持，起初我的反彈也很大，我覺得出版書的事要靠自己來調整，第一套書要繼續印刷，內人卻極力反對，她希望我不要被這種虛名給蒙蔽，要我繼續努力充實自己，一定可以寫出更好的作品。就在我和內人意見相左很嚴重的時候，她老是叫我信佛拜佛學佛，智慧可以轉因緣，我又不相信有這種論調，氣得甚至叫他閉嘴，還有不要跟我講祖先的事。這種生活過了很多年，我們也因此離婚了，可她還是回來找我講超薦祖先的事，我實在服了她。
後來他要我先放下俗緣，來佛光山福慧家園聽經聞法，我實在受不了這樣的女人，都已經離婚了，還這麼不死心來勸我，最後我被她感動了，因為我終於找到飼養肉羊的生意來換取金錢出版的機會，心想等賺了錢後，再為肉羊超度，但肉羊就在我準備販賣牠們的前幾天，都逃走了，才若有所悟，事後內人又來勸我，我才答應她一起來參加福慧家園的共修，我們還去公所辦結婚登記。但我還是半信半疑，冷眼旁觀，直到往生的父母來找我。
在山上，看到一大堆人走來走去，其實我以前也是這樣的走馬看花，根本不曉得什麼叫佛法，佛光山的法師實在很了不起，說起了佛法，常讓我們這些信眾掌聲不絕。而內人的性格也有了一番大轉變，不再要求那樣，這樣了。

福慧家園的佛學講座，其中《俱舍論》講到宇宙的形成，和我讀到一本西方科學家用哈伯望遠鏡觀測到的宇宙形成的起源，竟然是佛陀二千五、六百年前，就已經在宣說的法，《八識規矩頌》講到人的意識、潛意識，心理細微的活動意識，佛典均有詳細的記載，讀到這種不可思議的佛教經典，讓我不得不佩服佛陀的智慧。

人生的苦與樂(9)

就在我快失去重新振作起來，過日子的時候，朋友介紹我認識一位曾在國中教書，也就是現在的老婆，公教家庭出身，平凡人家的子女，她就讀政大中文系時，就愛看書，寫文章，看我寫了幾篇文章之後，一直鼓勵我寫文章，她說寫文章也是一種自我療癒，透過書寫，可以療傷止痛，心靈得到了滿足慰藉，整個人會脫胎換骨。
起初我不太相信這種論調，有點反彈，寫文章對我來說，好像很自然，只不過是將過往的生活經驗寫下來而已，而我也自費出版兩本書，在書市裡跑，全國有五百多家書店上架，從銷售報表上看到，好像成績也賣得不錯。另一套童書，我也寫出來了，和經銷商溝通，他們希望我第一套書繼續出版，而我想往童書發展，經過幾次的溝通，有點不相契。
結婚前，我對內人只是輕描淡寫提到過去的事，細節我都不願多談，內人想多問，我都是一句〝忘記了〞，敷衍帶過去，我投其所好，和她談文學，談藝術，心靈相契。內人因信佛，有她的主見，想以素食婚宴，簡單公證的儀式，完成終身大事，而我無所謂，她便不顧世俗禮法，自做喜帖，接洽婚禮相關事宜，連化妝、拍照都很隨興，請親友幫忙，她認為婚禮只是個形式，過生活才是真實的。
結婚後，內人重拾教職，日夜兼課，因體質較弱，不斷生病，為了求得子嗣，接受治療，開刀後，更加弱不禁風，我渴望求子的心，再度落空，內人後來因病不得不離職，而繳不起房貸，房子被迫法拍。
同時期我開車被撞，僅剩前座尚存，後座已成廢鐵，整個人驚魂未定，當場記憶全失，但毫髮無傷。好不容易存下一筆錢，開店面臨破產，餘錢塞在廢紙堆中，拿去回收，夫妻倆被逼到一無所有，這段時間剛好接連發生東南亞金融風暴、林肯大郡倒塌、九二一地震、九一一事件、三三一地震等災難。當時我們只顧一路打拼，但內人此刻已警覺到一切非比尋常，轉向娘家求救，搬回南部，而我還是奮力向前衝。

人生的苦與樂(8)

我想到佛教講的地獄，不就是我這種生活的寫照嗎？實在太痛苦了，而後我也無心住在家鄉發展了，把剩餘的田產賣掉，一個人跑到日本韓國去騎單車解放自己，要不是有出國去散散心，我看我這條命是活不下來了。
原來打算再從亞洲、歐洲、非洲，繼續流浪下去，但從日本韓國遊玩一年餘，回到台灣，遇到一位剛從英國念書回來的女朋友，去她家，天啊！又是這種家庭，她母親的娘家也是大望族，父親事業有成，家庭富貴得很，我想我的人生怎麼這麼坎坷，怎麼老是遇到這種不平凡的女子，我看這種關係也維持不了多久，甜蜜的日子容易共存，艱辛的歲月難以維繫，快樂的時光總是在虛幻的日子裡，快速消逝，面對現實的人生，日子就不是那麼浪漫。
她的父母一年到頭，常要她帶親屬團到歐洲旅遊，說她懂歐洲的語言，而我老是一個人獨守空閨，我想這種日子也不好再繼續下去，她的父母是明白人，不放心將她交由我一起生活，知道我是沒有將來的，而我也有意識到這種關係，所以第二任的妻子未經我同意，拿掉孩子，事後才讓我知道。
一段時間之後，我們也分離了。
而我像失去了魂的人一樣，又繼續在台灣各地騎單車旅遊，全島七天就騎完，台灣環島四圈，入深山在玉山、阿里山中生活了半年餘，覺得住在深山雖然幽靜，但心靈總覺得不踏實，下山之後，又到各地名勝古蹟，佛教道場參訪，內心總是不契佛心，入不了佛智慧，最後一個人又回到了恆春。看到這一切大自然的明媚風光，仍然四季如常的更替，而我這位遊人的心靈似孤魂遊鬼，一般飄盪，內心不免黯然神傷。

人生的苦與樂(7)

這種情形要是別人的話，我看是瘋掉了，而我還正為補習班及家鄉貸款的事，忙得焦頭爛額，這種痛苦一般正常人是遇不到的，我好幾次也快要發狂了，而我這位教授老丈人這時又來補習班安慰我，說他辦醫學院的院務通達得很，這種小補習班很簡單，哪天我帶你去拜訪台大幾位院長，請他們送幾塊匾額來掛在補習班，這對辦學很有幫助。
我想我這位老丈人一直活在他天真自負的天地裡，補習班鬧到這樣的地步，課也開不了了，有些學生不願就此停掉，一直要我繼續開課，找其他老師來上課也可以。我第一任妻子由她父親帶回去一陣子，過些時日，補習班我也頂讓了，家鄉的農會貸款利息開始吃重起來，只好把部分田地賣掉還貸款，而我的精神也崩潰了，想不開，跑到老丈人的另一個房子去上吊自殺，被兩位巡邏警察救下來，帶到派出所做筆錄，三更半夜的叫家鄉的大哥、姊夫來領人回去，鄉下人遇到這種事，嚇壞了，被帶回家裡頭，深深地感覺到這已經不是我童年的家了，父母不在，家庭的溫暖已失去了原味。
隔天一早，自己又跑到恆春一個小尖山去上吊，又被一群東海大學的男女學生救下來，我想要死也不容易，乾脆不死了，清醒的振作起來。然後我寫了幾封信給她家人，希望離婚，最後我去法院判決離婚，訴訟成立之後，我整個人好像解脫了一般。

人生的苦與樂(6)

而我這位老丈人就像我的父母一樣，年紀都已經那麼大了，還要為了這樣的女兒操心，實在也夠可憐了，所以我接受他的建議，搬到台北去過另外的一種生活，或許情況會變好。
台北是我熟悉的地方，年輕的時候，我就一直在台北的大飯店西餐廳上班，而這次又搬到這個大都會，我想這下子遠離她的父母，應該不會作怪了，剛上台北一些時日，真的有比較好，而她的大學同學也來邀請她去公司上班，好景不常，也是一段時間而已，回來常抱怨東抱怨西，公司這個人怎樣，那個人怎樣，就像她在醫學院上班一樣，回到家老是說她的主管，對她怎麼了，害我無厘頭的打電話，給那位後來當了醫學院的院長理論，這種情形對一位憂鬱症病人的家屬來說，實在是司空見慣，習以為常，她連副院長的辦公桌，都敢拍桌大聲嚷嚷，問題嚴重到我禍事連連，壞事一件一件的發生，就這樣被她弄得很煩，乾脆叫她不要去上班。
她說她是念美語系的，也只能當美語老師，打打電腦，教教美語。我想開個美語補習班來讓她上課也不困難，租幾間教室，掛個大招牌，課桌椅、黑白板弄一弄，印個海報招生也不是問題，班級人數我真的招齊了，學生也都來上課了，老師人手不足，我還外聘。好不容易請到老師來上課，禍事又來了，她一天到晚說我跟哪位老師怎麼了，弄得一些女老師不敢來上課，我常常在快開課時，接到老師電話，說她不敢來了，害我老是緊急奔到台大英文系所去拜託學生，趕緊來教課。

人生的苦與樂(5)

因為實在太痛苦了，這種事怎麼跟外人講，即使講了，也無法解決自己的問題，而患者本身也是痛苦無比，他們本身沒發病還好，一發起病來，自己也控制不住，發完病後，整個人可以變成一個善良體貼溫柔的女人，然後一直向我抱歉，她不是故意的，哭，一直哭，一直哭，也夠可憐了。
我家裡的大冰箱、洗衣機、電視機、音響設備可以砸的電器都被破壞了，連轎車的大玻璃，她也可以破壞，剛開始我同情她，去看醫生，也只是吃吃藥，每天要吃那一大堆的藥，而且要吃一輩子，想到就怕，所以會有抗藥性或抗拒吃藥的行為，吃藥多少可以控制病情，一旦不吃藥，病情發作起來，會很嚇人的。結果長期吃藥，胎死腹中，我親眼見到胎兒未成型的頭顱，半邊是黑的，慘不忍睹。
有幾次我和她一起去看精神科醫師，剛開始我很天真，以為就像一般感冒吃吃藥就好了，沒想到越來越嚴重，嚴重到晚上睡覺，她會拿菜刀在房間逛來逛去，我還傻傻地問她：〝怎麼不睡覺？〞她說：〝看你那麼好睡，真想把你砍了。〞
我還不以為意，以為她亂想，安慰她趕快睡覺，沒想到這種情況越來越嚴重，嚴重到連我睡覺都有點毛毛的，這樣的生活實在太恐怖了，所以我跑去找她老爸說，希望她把女兒接回家，我實在無法忍受了，而我老丈人總是安慰我，說她這位女兒是被她寵壞了，只要我多疼她，多陪陪她散散心，情況會好轉，我也順著她這樣做了一段時間，總是無法改變，我的心涼了，想到這樣的婚姻還能維持下去嗎？

人生的苦與樂(4)

結婚前半年，我和他女兒可說是蜜月期，甜蜜的日子也許可以這麼形容，每當和她去百貨公司買東西，我倆總是別人側目的焦點，因為她太高了，而我才一百六十三公分，和她走在一起，好像小鳥依人一樣，醫學院的理事長說她長得像選美小姐一樣漂亮，美麗大方。這一切的幸福就在我的身體逐漸肥胖之後，開始有了變化。結婚時，我的體重六十二公斤，不到一年胖到一百多公斤，簡直像一頭小豬了。而我丈母娘每餐都煮得像辦桌，我丈母娘和老丈人這家子，實在很特別，他們的生活方式，一直生存在舊日本時代，那種男尊女卑的傳統裡，男人永遠可以對女人大吼大叫，把女人批評得一無是處，可他身邊的太太是當時代新竹女中畢業的，娘家在當地屬望族，和我老丈人結婚實在了不起，要是我的話，老早就跑掉了，哪會那麼傻，幫他生了兩位醫生兒子，我的第一任妻子根性比不上她兩位兄長，可以念到醫學系，所以她父親有點失望，也許這是他後來得了憂鬱症有很大的關係。
憂鬱症是醫學名稱，這當中還分為人格異常、人格分裂、多重人格、躁鬱症，名稱不一而足，我知道她有憂鬱症時，還不覺得嚴重，總覺得凡事讓她，忍一忍也就算了，這是我們一般人對憂鬱症患者的看法，但是當這位憂鬱症患者是自己家人時，那情況可不同了。由於憂鬱症這種病患，一般比較傾向對自家人或身邊最為親密的人，父母、丈夫、子女造成的傷害最大，而這種傷害外人往往無法瞭解。
以我為例，她只傷害我和她的父母，反而兩位兄長她卻不敢去搔擾，有一段時間，我受不了這種痛苦，哭救無門，也想自我了斷，就是自殺算了。

人生的苦與樂(3)

就在母親快百日時，我的英文老師帶我回去給她的父母認識，而我身旁高大的女朋友家裡頭，客廳吊掛著幾塊大匾額，上面寫幾個字，「功在醫學院」創辦人某某，當時我想會不會搞錯，怎麼可能成為一家人，而事實總是有意料之外，那位看起來很有威嚴的長者，告訴我說他很喜歡我，知道我是鄉下人很可靠，他女兒是他的獨生女，他可疼得很，被他嬌生慣養，寵壞了，有時候脾氣不好，叫我別介意，我想這位未來的老丈人，是一口認定我這位傻女婿了，幾次的交談往來，竟然也提起訂婚結婚的事來了，而這時我母親病逝在百日之內，家裡的小姊姊說，如果可以的話，最好在百日之內結婚，民間習俗父母百日內結婚，也算子女可以盡到為人子的孝道，所以我們很快籌辦婚禮，家鄉由大哥籌辦拜天公辦宴席，這是鄉下最傳統的儀式，而老丈人這邊可不得了，全市醫學界的大老連醫師公會的理事長，也親自到場祝賀，很有名望的老市長，醫學院的創辦人之一，在我們宴客的大廳放一對大大的花圈，整個結婚的宴席，好像是醫界的大集會。
席間我們鄉下的親友團沒見過世面，那真是戴斗笠的，對上穿西裝，掛聽診器的，而我老丈人不以為意，還樂得在他這把年紀了，這麼有能耐，可以邀請這麼多位枱面上，有身分地位的人士，來參加他女兒的婚禮，醫學院歷任院長、副院長也都來了，他的快樂應該不是高興為我們舉行婚禮，而是高興他又可以看到年輕的時候，在為醫學院打拼的年代，那種雄心壯志，施展抱負的回憶裡。

人生的苦與樂(2)

過去的我生活是不堪回首的，如果用一個苦或亂可以形容的話，那就太簡單了。
人的一生，有些人走的很平順，有些人的生活就不是那麼順利，我就是後者。自小家境是務農，父母也有留下一些田產給我，照理說，我應該可以平安順利過完一生才對，但是我總是不明白，為什麼我的人生會過的那麼糟。第一次結婚的時候，我以為可以讓亡母在百日之內，看到我完成終身大事，了卻她的牽掛，盡到為人子的孝道，那一次的婚姻，我也覺得有點奇遇。
我是個鄉下人，怎麼可能和一位醫學院大學教授的女兒結婚，從認識到結婚近年餘，相處不到幾年就離婚，而這段婚姻是我人生最為痛苦的一段歷程，如果有不堪回首的記憶，這一段的生活就是刻骨銘心，痛徹心扉了。
怎麼說呢？
佛教講因果，我當時年輕，遇到這種事，也不相信什麼因果，只能自認倒楣，一個人的痛苦從外表是看不出來的。從小到大，我一直是個樂觀開朗的人，母親總是說我是無憂無慮的一個人，沒有一件事情可以難倒我，而我也總是在這種無憂無慮的環境成長，直到母親亡故，我才意識到我頓時失去了依靠，整個人是多麼的徬徨，做起事來總是失去了準頭，毫無判斷能力。

人生的苦與樂(1)

在還沒認識佛教之前，一直認為佛教是阿公阿嬤在拜拜的。小時候也曾去過佛教道場，那是故鄉長治番仔寮的圓通寺，寺內的法師，我們小孩子不懂佛法，直接稱呼她們菜姑，而那個年代，好像一般人也都那樣稱呼出家尼師為菜姑或尼姑呢！寺內的法師對我們這些小孩是哪戶人家的子女，好像都很清楚，而我們些頑皮的小朋友，老是靜不下來拜佛，總是喜歡在佛堂跑來跑去。晚上佛寺有時候會放映電影讓我們看，而我印象最深刻的，是目蓮救母那部電影的場景，直到現在我仍然記憶猶新。
信佛拜佛對大多數人來說，好像是天方夜譚，現代的生活都已進入了科技文明，宇宙可以用哈伯太空望遠鏡，觀測到整個宇宙的生成與滅亡，整個宇宙是無邊無際的，而星球的數量也是無法用算數去計量的，一個銀河系有億萬個太陽系，而每個太陽系也都會有生生滅滅的循環發展。
宇宙在佛教來說，它是無始無終，而我剛學佛不久，對佛教的信解也不甚明瞭，很多時候內人一直想改變我對過去所執著的生活方式，想盡辦法想要來改變我，總是會碰壁，弄得我倆常常為了一點小事而爭吵不休，甚至到了鬧離婚的地步，她常說一些佛教的事，叫我要這樣，要那樣，而我總是莫名其妙，大發雷霆，對這個女人，我實在受夠了，不想再跟她生活了，幾次的爭吵已經到了形同陌路，最後還是相處在一起，而這種情形在我的人生經驗裡，是不曾有的。

祖先說法(5)

三個多月過去了，我去田裡挑水挑茶葉，做堆肥，做得很累，腰背也會酸，我會怕是不是又復發了？工作累了，多休息幾天，腰背真的沒有像以前那樣痛苦地下不了牀，我才逐漸深信彌勒菩薩真的幫了我，而我福慧家園的義工，也適時調換到仍是澆水的工作，繼續陪伴內人圓滿兩年的聽經聞法。
原來我是想寫一本書，來感念佛光山福慧家園的共修課程，帶給我和內人的生命得到這許多的轉變，讓我們活得更自在，有希望，富足安樂。懂得活在每一刻，每一時，都讓我們的生命有很多奇妙的體悟。
有佛法的生活方式，和以前比較起來，真是天光與黑夜的對比。
出書的時間比較難掌握，但寫文章和大家分享比較快，所以道場有幾位法師及師兄姊說，寫出來和大家分享吧！
因此，把我所覺受真實的情形寫下來，給有緣人分享！
念佛，做義工是真的有功德！

祖先說法(4)

過不久，我和內人參加完佛館健康久久的健走之後，提前到福慧家園的共修場所，有位師姐平日和我們都會交換學佛心得，師姐說我們夫妻來福慧家園也有一段時間，要不要做義工？我個性衝動，一口答應，沒有詢問內人的意見，因為內人當初來參加福慧家園聽經聞法，是有發願的，要圓滿兩年的時間，如今才剛滿一年多，當義工後，不到兩個月，內人大病一場，連請兩次假，我心想是不是因緣不俱足？
去鳳山講堂澆水才半個多月，有一天我從後院澆完水，走到前院時，一樓的彌勒菩薩告訴我說：〝你的腰我幫你治好了。〞我困惑地回望一樓內，看了彌勒菩薩一眼，兩腳踏上前院的大理石石板，腰際間像塊溼透的布，瞬間乾了一樣，整個人感覺腰部忽然不酸，也不會感到無力了，這種腰無力酸痛已經有十年了，有時臥在牀上睡覺，翻個身或下牀都得小心翼翼，深怕一個不小心會把腰折斷似的，那種痛苦只有受過傷的人才有辦法體會，現在腰不再酸痛，不像過去走路或提重物都得留意。一個月後，我才敢跟內人講，我自己也覺得不可思議，這是真的嗎？

祖先說法(3)

當天法會結束後，我和內人在雲居樓門外見面，我跟她提到地板會振動這件事，我認為每個人都應該可以感覺得到。內人身後有位相貌莊嚴的師姊，她聽見我們的談話，過來告訴我們，這是祖先來感應，不是大樓會振動，她曾有相同的經驗。
水陸法會後，隔了一個星期，我父親也來找我了，是大中午的時間，隔天我往生幾十年的烏秋堂叔也來找我，而且還顯出臉孔給我看，並告訴我說，〝我們叔輩的人大多沒有再來往了〞，就這一句話。他們來的時間，都是正中午，我也不會害怕。只是剛信佛不久的我，難免有些疑惑，這是真的嗎？但它確是真實地發生了。
2012年農曆七月地藏法會，我去鳳山講堂參加拜梁皇懺，就在地藏菩薩聖誕那天，晚上共修結束，我和內人走到一樓正巧要離去，準備回家時，有位法師過來對我說，講堂的花草樹木沒人澆水，問我可不可以來幫忙澆水？當場我楞了一下，立刻滿心歡喜地答應，說：〝這件事我可以承擔下來，法師請您放心！〞
我急忙告訴法師，說有一天我和內人去佛光山福慧家園聽經聞法，騎車回來途中，我看見一道白光，和一片黑雲，我正充滿疑惑的時候，那道白光告訴我說，黑雲代表佛教說的五毒，貪、瞋、癡、慢、疑，我過去的生活及事業一再失敗，就是因此而起。還告訴我，在佛陀紀念館當義工，很有功德，白光告訴我，是父母來告訴我這些事的，就這樣，在大白天下午時刻回來後，我告訴內人這件事，後來就遇到這樣的機會，來澆水當義工，我當然樂於接受。

祖先說法(2)

就定位後，隨著儀軌進行，主法和尚大聲唱誦經典，我也非常專注看經典，跟著唱誦，忽然間，我整個人感到地板是會動的，而且動搖得很厲害。我心想，佛光山真厲害，蓋這種大樓，能夠讓地板有這種彈性的拉動，法會之前，我曾在報上看到一則文章，介紹雲居樓是整層中間沒有柱子的，所以我以為這種振動是故意設計的，而且時間很久，這是我第一次感到地板在振動。
我在內壇讀誦經典時，當唱誦到非想非非想處天時，我同樣感到振動，這是我第二次感到地板的振動。
這種振動力，就好像站在高屏大橋的中間，車子經過時，那種上下振動的感覺，只要橋樑夠長，一般人站在橋上，都會害怕，但在內壇，我絲毫沒有害怕或恐懼的感覺，反而感到很安適，而且全身會有一陣一陣，如千萬隻蜜蜂包住全身，麻麻的，一陣一陣來，也不會害怕。
這次的振動，我胸口有一種聲音告訴我說，那是我媽媽住在非想非非想處天，我曾看過民國七十幾年出版的《星雲大師講演集》，裡面有提到非想非非想處天，就我所理解的，那是離我們人間非常非常遙遠的一個天界，而且壽命是好幾次的太陽系生滅之後，祂仍然存在的一個天界。
我心疑惑著：〝阿娘！您是怎麼上去的？〞
她告訴我說，她領養我大姊，把她當親生女一樣疼愛養育成人，功德很大，所以才上去的。
我釋懷了。

祖先說法(1)

2011年冬天，第一次參加佛光山的水陸法會，只看到滿山人山人海，到處走動，每個人好像有什麼驚天動地的大事一般，走到哪裡，都可以看到一大票的人在排隊。我在大壇參加梁皇寶懺，也是第一次參加這種法會，感到很新奇，很新鮮，每個人都非常虔誠地讀誦經典，而我初次讀誦這部經，竟能感到不可思議，原來念經是這麼一回事。
小時候，常常聽人家說，「你不要再念經了。」那是告誡對方，不要再碎碎念的意思，所以我對念經的印象，便覺得不好，但參加法會之後，卻大大地改變我對經典的看法，也起了恭敬心，努力地和眾人認真地讀誦。
內人參加水陸內壇幾天後，她來找我，叫我和她對換，進入內壇參加法會。
隔天一早，我來到雲居樓門口，已是排滿好幾排的人，人多嘴雜，即使你看到前後面的人，盡量壓低嗓門，但人太多，你一句，我一言，就鬧哄哄了。只見法師站在門口，提高聲量，要「各位菩薩！不要講話！不要講話！進內壇是要幫自己和祖先親屬念佛的，念佛要專注，活菩薩才會有感應，話講多了，心就會散亂，大家要專心，一念誠心，很重要的。」但眾人只靜默片刻，又騷動不安，直到魚貫進入內壇才安靜下來。

開場白

從舊曆年開始，「共生農業」與您們見面，我有一堆的故事要講，寫了二十四回，後來朋友說，圖片吸引人，我就用圖片分享，那時另一套「屏東的小湯姆」也上部落格了，接著我又想到另一個主題，就是學佛的心得，可是老婆意見很多，她手打字太多，受了傷，就算了。網路我得靠她，只好忍氣吞聲，今天為了一些事，兩人又吵起來，她還是說手痛，好吧！疼老婆的我，就罷了。
沒想到，老婆最後終於想通了，願意每天為我經營三個部落格，哈！我的故事還很多，一輩子也寫不完呢！
當我寫到土地時，說到宇宙，就開始蘊釀寫佛教的體悟，但遲至今日才做，這就表示因緣俱足。
在共生農業部落格，關於土地和宇宙的關係，您們可以去看看，這裡我不再談。
後來我接著想繼續寫，把共生農業和佛教做個連結，可是感覺不完全合適，所以這部分，就作為談佛法的開場白吧！
我土地是由宇宙塵埃所形成的，而整個宇宙星系銀河也一樣，我們都同樣共同生長在這個虛空裡，來來去去的。
我一開頭，就寫到之前，我不是佛教徒，後來才皈依佛教，而我信仰佛教的歷史才三年而已呢！這三年來，我和內人不斷到佛光山參加福慧家園的共修。
我從前不太信仰什麼宗教的，總覺得人活得自在便好，幹嘛信仰一些有的沒的，但是呢！人真的能夠活得自自在在，灑脫自如嗎？我想也未必吧！我的人生真的活得一團亂，若沒有去佛光山參加一場場的佛法課程，我想我的人生會更糟也說不定呢！在這裡我願意將我個人的人生遭遇，與網友們一起分享，這和共生農業有很大的關連性，以後有機會，我希望能夠寫出更多個人的心路歷程，及一些見解來和網友們分享，希望您們喜歡我的故事，再見！